Una Noche Inolvidable

Martha de Antueno

Y sin duda lo fue…….

La Iglesia San Ignacio de Loyola, fue el marco precioso para que las obras que tan magistralmente interpretaran la Orquesta San Ignacio, Solistas y Coro de Buenos Aires Lírica, lucieran en todo su esplendor.

Dirigidos por los Maestros Jooyong Ahn y Juan Casasbellas ,  pudimos ser parte de un acontecimiento único en Buenos Aires.

Juntos,  Judíos y Cristianos  acompañados  por representantes de diferentes credos y  cosmovisiones,  como también  por todos aquellos que decidieron pasar un tiempo de festiva serenidad para el alma,  nos reunimos para recordar dos de las festividades más significativas del Pueblo del Primer y Segundo Libro, Jánuca y Navidad. La luz que irradia el Pesebre y el mensaje que transmite la llegada del Niño de Belén, traspasan el universo entero y se funden  con esa otra luz que  irradia la  Janukiá, para acercarnos un nuevo mensaje de paz y esperanza. Así lo percibí de las palabras que expresara el  Rabino Alejandro Avruj, a quien tanto  agradecemos su amistad y  su presencia en la noche que nos tocó vivir.

Gracias también a todos quienes hicieron posible este encuentro,  que fueron  calma  y sosiego en un atardecer  agitado de este Buenos Aires que nos  convocara. Gracias al Padre  Francisco Baigorria, por su apertura,  desprendimiento y  bondadosa acogida. Gracias a Frank Marmorek, por ser tan exquisito y minucioso en la tarea que realiza, Gracias a quienes organizaron este encuentro, Consejo Argentino para la Libertad Religiosa (CALIR); B’nai B’rith de Argentina; Parroquia de San Ignacio;  y  Buenos Aires Lírica quienes junto a nuestra institución Confraternidad Argentina Judeo Cristiana (CAJC)  aunamos esfuerzos y criterios para lograr la tan ansiada meta del trabajo compartido.

Por último y en primer lugar, agradecemos a la persona que logró unirnos a todos, a Harry Ingham, quien con su entusiasmo, sabiduría, nobleza interior  e infinito respeto y  amor por “el otro”, nos cobijara y entusiasmara para coronar este concierto en un sueño interior profundo , que llevaremos siempre junto a cada uno de nosotros y que no dudamos llevará consigo cada una de las personas que tuvieron la dicha de asistir y compartir esta noche inolvidable.

    

Luces de salvación

“Mis ojos han visto tu salvación,

luz para iluminar a las naciones.” (Lc 2, 30.32)

Gloria Ladislao

Jesús niño fue llevado al Templo de Jerusalén cumpliendo con los ritos establecidos por la Ley. Esa fue la ocasión para que el anciano Simeón reconociera en ese bebé al Mesías esperado. Y su oración surgió gozosa como alabanza y acción de gracias.

Cómo no agradecer el poder contemplar la salvación. Cómo no celebrar que el Espíritu Santo nos dé esta capacidad misteriosa de encontrar en lo débil y vulnerable la potencia del amor de Dios presente. Capacidad de descubrimiento que queremos tener también hoy, para poder decir ante cada milagro pequeño y cotidiano: aquí está la salvación; reconozco en este acto, en este gesto sencillo o en esta generosidad anónima, al Dios de la Vida que se sigue haciendo presente en el mundo. Y que trae luz para que nuestros ojos, como los de Simeón, puedan contemplar la salvación.

El Mesías fue anunciado como "luz para todas las naciones". Cómo no mirar hoy el mundo todo, la humanidad toda, y desear, desde lo más hondo del corazón, que esa luz llegue y se pose sobre cada persona, cada comunidad, cada gobierno, con la claridad y la serenidad que sólo la mansa luz logra provocar.

Dios es luz, y nos quiere iluminados, reflejo de su santidad, señal de salvación también nosotros, unidos al Mesías, para tantos desesperanzados. Quien anda en la luz no equivoca el camino, quien está bajo la luz no se engaña en lo que ve.

Que en esta Navidad,  el Mesías, luz de las naciones, nos muestre su rostro radiante y encamine nuestros pasos.

¡Feliz Navidad!

Felices Fiestas de las Luminarias!!!!

Reflexionando acerca de Janucá y su significado

Rabino Samuel Szteinhendler

Presidente

Confraternidad Judeo Cristiana de Chile

                                                         

Janucá celebra la rededicación del Gran Templo de Jerusalem después que los greco seléucidas lo habían profanado y de la exitosa resistencia de los judíos a la asimilación. Ciertamente la festividad contiene un sentido de orgullo nacional respecto al milenario legado como también una expresión de agradecimiento por los milagros reflejados en la historia de la simple vasija de aceite que alcanzó a durar ocho días facilitando la preparación de nuevo aceite puro.

Incorporado en el significado histórico y nacional podemos descubrir un profundo significado universal y personal. El Templo de Jerusalem representaba que Dios habitaba con y en el seno del pueblo judío- pero la tradición judía enseña que nuestros cuerpos también son- cada uno- “templos” y una imagen de Dios, albergando el espíritu de Dios.

Janucá nos ofrece una oportunidad de reconocer la sacralidad de nuestros cuerpos, para ofrecer agradecimiento por el milagro de las funciones de nuestros cuerpos y para rededicar nuestro ser físico al servicio de Dios y la humanidad toda.

El hecho de encender las luminarias representa nuestro esfuerzo de traer luz al mundo e incluso apreciar la más humilde y limitada luz como y con una bendición.

En la tradición judía se nos exhorta a ser sensibles con aquellos que están enfermos o tienen algún impedimento y por ello rezamos por y para cada uno de ellos, sean familiares, amistades o cualquier miembro de la familia humana por el solo hecho de haber sido creados a imagen y semejanza de Dios.

Claro que las aflicciones son numerosas, las p4ersonalidades, los desafíos, los orígenes de las enfermedades son tan diversos y los procesos y prognosis de las enfermedades son tan cambiantes e impredecibles. Ante ello nos preguntamos muy seguido ¿qué hacer? ¿Cómo podemos recurrir al recurso de la celebración de Janucá para ayudar, aportar, traer luz y esperanza?

Justo en un tiempo y un mundo que está expuesto y amenazado por negros y oscuros nubarrones- de xenofobia, odio, indiferencia, intolerancia, resurgimiento del antisemitismo, desapego a valorar respetar y reconocer al “otro” que no soy yo y entendiendo que yo también soy para alguien el “otro” - ¿cómo puede la celebración de Janucá aportar un mensaje de fe y esperanza?

Sugerimos que cada una de las ocho noches de Janucá, justo antes del encendido de las luminarias elevemos una plegaria por cada uno de quienes están aquejados por alguna enfermedad, recurrir a los textos de los Salmos y agregar palabras que broten de nuestro corazón, de nuestra propia esperanza y fe anhelando por un tiempo y un mundo donde se extienda la luz de la vida, la salud, la fortaleza espiritual y la paz.

El máximo regalo de la festividad de Janucá - que éste año coincide con la celebración de la Navidad, también tiempo de nacimiento, luz y esperanza de acuerdo a la tradición cristiana- es, sin duda alguna

Luz. Que este año, al celebrar Janucá y Navidad, nuestras plegarias y actos de bondad puedan dejar fluir chispas de esperanza y fortaleza e iluminen la vida con renovado significado y conciencia de destino volviendo a recuperar erguidos y radiantes el entendimiento que cada uno tiene una misión como mensajero y socio de Dios en sanar y reparar y aportar de su luz para un mundo que brille en todo su merecido esplendor.

“Entonces nacerá tu luz como el alba, y tu salvación se dejará ver pronto; e irá tu justicia delante de ti, y la gloria de Dios será tu retaguardia.” (Isaías 58:8)

                                                            

CONCIERTO DEL LUNES 16 DE DICIEMBRE

 Queridos amigos,

Les recordamos a todos, el Concierto Judeo Cristiano, a realizarse por primera vez en  nuestro País, en ocasión de las fiestas de Jánuca y Navidad.

El mismo se realizará el próximo lunes 16 de diciembre a las 20, en la Parroquia San Ignacio de Loyola, Bolívar 225, CABA, con entrada libre y gratuita.

Nuestro objetivo es que Judíos y Cristianos se reúnan a través de la música, para recrear sus tradiciones en un acto fraterno, en momentos tan difíciles por los que atraviesa la humanidad.

En este Concierto sumaremos nuestras energías para bregar por la Paz, la Fraternidad y la Concordia, esperanzados en que estos valores puedan concretarse. Por ello deseamos compartir este momento con todas las religiones y cosmovisiones dado que la música nos une y nos permite trascender.

Escucharemos fragmentos de obras de Bach, Verdi y Adam, asi como también canciones tradicionales judías y cristianas.

En este acto darán un mensaje el Rabino de la Comunidad Amijai, Alejandro Avruj y el Párroco de San Ignacio de Loyola, Pbro. Francisco Baigorria.

Este Concierto está organizado por:

Parroquia San Ignacio de Loyola

Buenos Aires Lírica

Confraternidad Argentina Judeo Cristiana (CAJC)

B'nai B'rith Argentina

Consejo Argentino para la Libertad Religiosa (CALIR)

Los esperamos a todos y nos despedimos con nuestro tradicional SHALOM!!!

Pasarán un hermosísimo momento!

Adviento, tiempo de Misericordia, Alegría y Esperanza

kitty Terán

8/XII/19

“Te doy gracias Señor, de todo corazón

te cantaré en presencia de los ángeles.

Me postraré ante tu santo Templo

y daré gracias a tu nombre

por tu amor y tu fidelidad

porque tu promesa ha superado tu renombre”

Sal 138,1-2

Adviento, un tiempo para celebrar la Misericordia de Dios sobre su pueblo.

Adviento, un tiempo para la Alegría que nos produce la misericordia recibida.

Adviento, un tiempo para que la alegría nos mantenga en la Esperanza.

Misericordia, Alegría, Esperanza, son como eslabones de una cadena que teje la fe.

Esta fe pequeña y débil que cada uno de nosotros posee pero que podemos hacer crecer cada vez que reconociendo nuestra pequeñez nos dejamos amar por Dios que viene.

Y Dios viene porque cumple su promesa .

Viene en la entrega de su divinidad que asumiendo nuestra humanidad nos rescata, eleva y renueva nuestras vidas a pesar del cansancio, del abatimiento y de cada uno de nuestros miedos que nos colocan tan lejos del amor.

Adviento, es mirarnos dentro para salir afuera.

Adviento ,es buscar a Jesús en lo pequeño y cotidiano para hacerlo sublime.

Adviento, es espera de lo importante, del acontecimiento del Misterio incomprensible de un Dios hecho carne, hecho Niño, hecho Cristo, hecho Amor.

¡ Hasta el reencuentro definitivo, Padre Miguel Esteban Hesayne Sacerdote y Pastor Ejemplar!

 Martha de Antueno

Mucho se ha escrito sobre la vida de Monseñor Hesayne al fallecer en Azul, hace tan pocos días.  Una vida tan rica y tan intensa, es  difícil de  sintetizar en pocas palabras.  Rescato algunos testimonios de quienes lo conocieron en profundidad ,  personas sencillas que fueron compañeros y amigos de rutas y de caminos. Muchas veces EL nos marca el rumbo y pocos de nosotros nos damos cuenta de ello. La vida llevó a monseñor hacia lugares  que ni él mismo suponía y  debió enfrentarse a situaciones que ni siquiera pudo vislumbrar.    El Concilio Vaticano II lo encontró cursando estudios de Teología Pastoral en la Universidad de Lille (Francia), y de eclesiología en París con el teólogo Yves Congar, uno de los inspiradores intelectuales del Concilio. En agosto de 1967, adhirió al manifiesto de los 18 obispos del Tercer Mundo. La Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) lo recordó ,  como un pastor que “anunció incansablemente con voz profética la inviolable dignidad de la persona humana, entrañable amor a los pobres y, hasta sus últimos días, servidor del Evangelio de la vida”.  Junto con sus pares Jaime De Nevares (Neuquén) y Jorge Novak (Quilmes), fue uno de los obispos que más denunció las violaciones a los derechos humanos durante la última dictadura militar en el país.
En 1985 declaró en el Juicio a las Juntas y en 2006 calificó de “martirio” la muerte del obispo riojano Enrique Angelelli en el testimonio que brindara. Junto con el obispo metodista Aldo Etchegoyen cofundó la Asociación Jaime de Nevares, destinada a la formación sociopolítica del laico y fue titular de la Cátedra de Derechos Humanos de la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Miles de personas acudieron el lunes pasado a la catedral Nuestra Señora del Rosario, en Azul, para despedirlo.  Uno de los testimonios más conmovedores fue el de María Beatriz Pérez, actual presidenta del Instituto Cristífero: "Tenía una fe inquebrantable. Creía en cada palabra, en cada punto y en cada coma del Evangelio... nos decía a nosotras: ‘ustedes tienen que anunciar a Jesucristo muerto y resucitado, pero no discutan ni quieran convencer; el Evangelio se anuncia con el desborde de la vida’ y eso se transmite. Estos últimos veintiún días fue como una confirmación de todo lo que predicó. Estando no del todo lúcido, no del todo consciente, decía ‘quiero recibir a Jesús; ¿a qué hora es la misa? “….Un día Dios me dijo: ‘Dios me habla y yo le contesto: aquí estoy Señor’. Fueron palabras que confirmaron, como un broche de oro, todo lo que fue su vida. El Papa Francisco nos explicó a los católicos, hace  un tiempo que “Galilea es la ‘periferia’ donde Jesús había iniciado su predicación; y desde allí volverá a partir el Evangelio de la Resurrección, para que sea anunciado a todos, y cada uno pueda encontrarle a Él, el Resucitado, presente y obrante en la historia”. Sin lugar a dudas, Monseñor Hesayne  se ha encontrado con el Padre, a quien le entregara su vida desde el comienzo de su sacerdocio.

INVITACIÓN ESPECIAL

I Concierto Judeo Cristiano

 Una ocasión maravillosa,  reunirnos a través de la música, Judíos y Cristianos,  en estos momentos agitados por el que atraviesa la humanidad.

Deseamos compartir  este momento con  todas las religiones y cosmovisiones como también con aquellos que buscan la trascendencia, porque la música nos hermana todos y trasciende nuestra propia alma.

Entrada libre y gratuita.

Comisión Directiva

CAJC

JANUCA Y NAVIDAD

Preparando nuestro próximo encuentro!!!

Nota publicada el 23 de Noviembre en el Buenos Aires, Times/Perfil

Harry Ingham

Tal como Harry describe nuestro próximo encuentro,

No dejen de reservar la fecha!!!

Vale la pena! El Diálogo Interreligioso en Música.

Una forma de elevar nuestro espíritu aspirando a la Trascendencia.

Bach, Verdi y Tradicionales…..

Lunes 16 de Diciembre a las 20

Orquesta San Ignacio - Solistas y Coro de Buenos Aires Lírica

Entrada libre y gratuita.

Para asistir e invitar a nuestros amigos

Parroquia San Ignacio de Loyola

Bolívar 225  -CABA-

Recordación de la Noche de los Cristales Rotos 81 ° Aniversario del Pogrom Alemán de Noviembre de 1938

Martha Wolff

ANI MAAMIN- YO CREO.

En hebreo se dice ANI MAAMIM que quiere decir YO CREO y lo vivido en la Noche de los Cristales Rotos fue un rezo para repetir YO CREO….a los cuatro vientos.

El 11 de Noviembre, en la Parroquia San Ildefonso, en Guise 1941, a las 19.30 hs. fui parte de la ceremonia de la recordación del 81ªAniversario de la «Kristallnacht», la «Noche de los Cristales Rotos», ceremonia organizada por la B`nai B´rith, la Comisión de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso de la Arquidiócesis de Buenos Aires y la Confraternidad Argentina Judeo Cristiana.

Fue un orgullo haber sido elegida como intelectual judía para prender la vela en memoria de los intelectuales asesinados por los nazis junto a un sobreviviente y destacadas figuras argentinas para no olvidar la barbarie cometida en la Shoá.

Cuando envié a familiares y amigos el haber sido elegida, lo primero que pensé es qué iba a sentir al ver prenderse esa vela en memoria de todos aquellos escritores, artistas, músicos, científicos, poetas y demás seres que con sus creatividades y actividades enriquecieron la cultura germana y universal, y también dedicarle ese minuto a mi esposo, alemán judío, que nunca olvidó ni superó el haber perdido la mayor parte de su familia en las cámaras de gas.

Al llegar a la parroquia enseguida nos hicieron pasar a los que íbamos a participar y asistir al acto a un jardín con refrescos donde alternamos unos con otros. Luego nos hicieron pasar a tomar asiento a la iglesia. Un lugar armonioso, con santos y vírgenes de gran belleza artesanal y todo de una dimensión acogedora.

El grupo organizador se fue acercando para indicarnos nuestros lugares con gran amabilidad. Entre los presentes hubo saludos entre embajadores y políticos, periodistas y activistas comunitarios, representantes de varias religiones y público en general que colmó el recinto.

Había en ese encuentro un espíritu de respeto y presencia para recordar y no faltó una frase que escuché que decía: “Ojalá no hubiera sido necesario que esta fecha existiera en el calendario”.

Estuve en la primera fila custodiada por la Embajadora de Israel y el Embajador de Alemania, paradoja de la Historia a mis costados, imaginé lo que cada uno pensaba. La Embajadora de Israel represente del país que nos hizo judíos libres y el de Alemania a quien escuché, el día que se conmemoraba la Caída del Muro de Berlín este año, hablar de la lucha de su país contra el nuevo antisemitismo. Y yo hija de perseguidos de Ucrania y Polonia, de una marido alemán judío que tuvo que huir del nazismo, allí como periodista y escritora defendiendo siempre a mi ser judía y habiendo sido elegida por la B`nai Brith, fundada en 1913, creadora de la Liga Antidifamación en defensa de los judíos y de ayuda internacional. Fue un regalo de la vida y el activismo comunitario.

Pero lo que realmente me conmovió hasta las lágrimas fue ver esas seis velas en sus respectivos candelabros rituales, separados simétricamente delante del altar y en un costado una cruz con Cristo torturado y sufriente.

En medio de ese espacio también fue algo muy particular ver a la izquierda del espacio del altar, a dos músicos jóvenes, que luego resultaron ser uno tecladista y otro cantante con kipot, solideos, sentados en los lugares en los que suelen los clérigos participar la misa. Sumada a esto del lado izquierdo la representante de la B`nai Brith, desde una estrado, dirigía la ceremonia que se estaba desarrollando junto a las mujeres del Diálogo Interreligioso. Y más allá sentados un cura y un rabino que fueron los únicos oradores. Hubo además representantes de muchas religiones y todos unidos por la fe no la diferencia.

Fueron llamadas a pasar a encender las velas personas designadas por sus historias personales y otras representativas democráticas como acompañantes de honor y hubo también niños y jóvenes que compartieron la memoria de los que niños que no los dejaron crecer y jóvenes que no los dejaron ser adultos.

Cada vela tuvo un objetivo: recordar a los adultos y a los niños asesinados, a los jóvenes masacrados en los campos, a los intelectuales, a los que sobrevivieron y homenajearon a sus seres queridos incinerados en los campos y a todos los que no los dejaron vivir por ser judíos.

Y hubo música: arriba en el primer piso los coreutas cantaron con gran armonía y delicadeza canciones como la final “Con las alas al viento”. Abajo los dos jóvenes que describí interpretaron melodías hebreas y la final de gratitud a Dios “Avinu Malkenu”.

Así me sentí transportada en una iglesia recordando a los judíos asesinados por el nazismo rodeada de gente unida por un mensaje de amor y libertad para mí inolvidable.

Casi al finalizar el acto me di vuelta para ver la iglesia repleta y me alegró el alma al compararla con una obra de arte que hay en Berlín, en la Belelplatz, en la que bajo nivel se ven estanterías cubierta por un vidrio como si fuera un biblioteca vaciada donde hubo la quema de los libros escritos por autores judíos en 1933. Vaya abismo entre lo vivido ayer y lo sucedido por el odio del nazismo que todavía tiene vigencia.

Aplausos a todos los organizadores que luchan por un mundo mejor y gracias B´nai B´rith por dejarme ser parte de un cuadro vivo de amor a la Humanidad sin diferenciación de raza ni religión.

NUESTRO RECUERDO P. Ignacio Pérez del Viso, sj

 Tenía que ser en una madrugada, cuando la noche se aleja para dar paso a la claridad que se acerca majestuosa.

Has partido al encuentro con el Padre , con ese Padre al que tanto amaste y del que recibieras un mandato que lo cumpliste ampliamente. Entregarte al otro, distinto y diferentes con enorme generosidad.

Fuiste luz en el camino de quienes te conocimos, cuando comenzamos a transitar lo relacionado al Ecumenismo y al Diálogo Interreligioso.

Nos orientaste con tu sabiduría y nos enseñaste a abrir nuestros corazones  y a asombrarnos con todo lo nuevo que nos regaló en Concilio Vaticano II. Tu serenidad, tu sensatez, tu inmensa bondad, nos abrazaba a todos y desde lo académico, supiste llegar a las bases, a las personas sencillas y simples que tanto te amaron. Mañana lunes 11 celebraremos la liturgia de la Kristallnacht, de la que siempre participaste. No puedo menos que transcribir las líneas que recibí de ti, el pasado 17 de Octubre: “ Querida Martha: ando con algunos problemas en las piernas, para caminar. Por lo demás ando bien . Me uno espiritualmente a ustedes desde San Miguel, donde me encuentro. Un gran abrazo. Ignacio “.

Fuiste fiel a ti mismo y a las enseñanzas del Padre, hasta tus últimos días.

Para quienes creemos en ese Jesús que tanto amaste, estas líneas no son una despedida, son un ¡hasta el reencuentro definitivo querido P. Ignacio! Para nuestros hermanos judíos, “Que su memoria sea para brajá, y bendición”

Tu vida , fue una bendición para todos los que te conocimos y tu memoria, será una bendición para todos los que te recordaremos siempre!

Martha de Antueno

Posgrado Salud Mental, Espiritualidad e Intercultural

Dentro del Postgrado de referencia, realizado como todos los años en el Hospital Rivadavia, nuestra institución, Confraternidad Argentina Judeo Cristiana -CAJC-,  organizó una mesa redonda, de la que formaron parte la Lic.  Selma Azar de Sporn y la Lic. Guadalupe Fuentes Rocha. Martha de Antueno, coordinó el encuentro de referencia.

Fuimos convocados por la Dra. Patricia F. Vázquez, a quien le agradecemos el habernos dado la oportunidad de expresar lo que  podemos  aportar  desde los diferentes credos, en referencia a un tema sumamente convocante,

"La violencia entre los seres humanos ¿Una nueva modalidad vincular?”

Las diversas formas de violencia que a diario vemos en nuestra sociedad, son una preocupación constante.

Las expositoras, analizaron las diversas clases de vínculos inter personales que inciden en los individuos y expresaron las diferentes propuestas de estrategias a tener en cuenta, a fin de superar estas dificultades, con el objeto de lograr una comunicación eficiente que ayude a superar las situaciones de las diferentes clases de violencia, que hoy enfrenta la sociedad.

Fue muy comentado el libro de la autoría de la Lic. Azar de Sporn, “Terapia Sistémica de la Resiliencia”-abriendo caminos del sufrimiento al bienestar-, editado por Paidos,

Ambas panelistas concluyeron que la educación es un elemento fundamental para el desarrollo de la persona como tal y para el futuro del comportamiento humano, en la sociedad que les tocará desenvolverse.  

Discurso del Santo Padre Francisco a los profesores y estudiantes del Pontificio Instituto Bíblico

Papa Francesco | 01.11.2019

Del 7 al 9 de mayo de 2019, se llevó a cabo en el Vaticano un coloquio internacional sobre «Jesús y los fariseos": se realizó un examen interdisciplinario para celebrar el 110^e aniversario del Pontificio Instituto Bíblico. El 9 de mayo, el Papa Francisco pronunció el siguiente discurso ante los profesores y estudiantes del Pontificio Instituto Bíblico y los participantes del coloquio.

Os recibo con placer con motivo del 110 aniversario del Pontificio Instituto Bíblico, y agradezco al Rector sus amables palabras. Cuando en 1909 San Pío X fundó el “Biblicum”, le encomendó la misión de ser «un centro de altos estudios de las Sagradas Escrituras en la ciudad de Roma, para promover con la mayor eficacia posible la doctrina bíblica y los estudios con ella relacionados según el espíritu de la Iglesia católica» (Litt. Ap. Vinea electa, 7 de mayo de 1909: AAS 1 [1909], 447-448).

PARA QUE NO QUEDE RELEGADO A LA HISTORIA. PARA QUE SIEMPRE TENGAMOS PRESENTE EN NUESTRA MEMORIA, QUE ESTOS HECHOS SANGRIENTOS NO DEBEN VOLVER A REPETIRSE,

LOS ESPERAMOS, EL PRÓXIMO LUNES 11 DE NOVIEMBRE A LAS 19.30

PARROQUIA DE SAN ILDELFONSO

En la noche del 9 de noviembre de 1938 hubo un estallido de violencia contra los judíos en todo el Reich. Parecía imprevisto, provocado por la furia de los alemanes por el asesinato de un funcionario alemán en París en manos de un adolescente judío. Pero en realidad, el ministro de propaganda alemán Joseph Goebbels y otros nazis habían organizado cuidadosamente los pogroms. Goebbels pronuncia un vehemente discurso antisemita ante los fieles miembros del partido nazi en Munich, que están reunidos para conmemorar el aniversario del infructuoso Putsch de la cervecería de 1923 (el primer intento de Adolf Hitler de tomar el poder). Después del discurso, los funcionarios nazis les ordenan a las tropas de asalto (SA) y a otras formaciones del partido que ataquen a los judíos y destruyan sus hogares, sus comercios y sus centros de culto. La violencia contra los judíos dura hasta las horas de la mañana del 10 de noviembre y se conoce como Kristallnacht: "Noche de los cristales rotos". Varias docenas de judíos pierden la vida y decenas de miles son arrestados y enviados a campos de concentración. En dos días, más de 250 sinagogas fueron quemadas, más de 7.000 comercios de judíos fueron destrozados y saqueados, docenas de judíos fueron asesinados, y cementerios, hospitales, escuelas y hogares judíos fueron saqueados mientras la policía y las brigadas de bomberos se mantenían al margen. La mañana posterior a los pogroms, 30.000 judíos alemanes fueron arrestados por el "delito" de ser judíos y fueron enviados a campos de concentración, donde cientos de ellos fueron asesinados. Después de la "Noche de los cristales rotos", la vida fue todavía más difícil para los niños y adolescentes judíos alemanes y austríacos. Los menores, que ya tenían prohibido entrar a museos, parques públicos y piscinas de natación, ahora eran expulsados de las escuelas públicas. Los jóvenes judíos, al igual que sus padres, fueron totalmente segregados en Alemania. PARA NO OLVIDAR!!!!!

UN SINGULAR INTERCAMBIO EN EL DIÁLOGO JUDEO-CRISTIANO

CAMINO DE LAS RELACIONES RELIGIOSAS CON EL JUDAÍSMO

El contexto del tema elegido para esta Comunicación, es la importancia de las relaciones religiosas entre la Iglesia Católica y el Judaísmo a partir el Concilio Vaticano II que han ido creciendo, de más en más; diálogos y gestos han ido cimentando el mutuo conocimiento y respeto.

En una publicación argentina, que contó con la participación del Cardenal Jorge M. Bergoglio a cargo del primer capítulo  y, como Papa Francisco, en el prefacio ; el Cardenal Jorge M. Mejía  y Norberto Padilla  presentan hitos de estas relaciones con el Judaísmo en el mundo y en nuestro país.

La novedad en esta interrelación es la que tuvo lugar, a fines del 2015, cuando judíos ortodoxos respondieron a un documento de la Comisión Pontificia para las Relaciones Religiosas con el Judaísmo, en adelante La Comisión. Los textos se encuentran en internet.

SEMINARIO SANTA TERESA, DIOCESIS DE SAN ISIDRO

  

El pasado el 23 de octubre , el Seminario Santa Teresa, Centro de Formación en la fe para el adulto de la Diócesis de San Isidro, junto con la Confraternidad Argentina Judeo-Cristiana, llevaron a cabo un encuentro interreligioso de intercambio fraterno sobre “El ESTUDIO CONJUNTO DE TEXTOS SAGRADOS”.

Los expositores mostraron gran solvencia y formación teológica. Por la comunidad islámica, expuso el Sheij Salim Delgado Dassum; por la comunidad judía, el rabino Arieh Sztokman y representando a la Iglesia Católica, el biblista Dr. Aldo Ranieri.

Moderó el panel la Lic. Olga Gienini.

Fue un encuentro donde reinó el respeto, la emoción, la experiencia y el conocimiento compartido con gran generosidad.

Esperamos poder repetirlo en 2020!!!

Quiero agradecer especialmente y destacar  la actividad de la Confraternidad Argentina Judeo-Cristiana por todo el apoyo recibido y los vínculos que, gracias a ellos, pudimos establecer.

Prof. Silvia Castro de Belizán

Directora

REUNIÓN CON MUJERES DE DIFERENTES CREDOS

Llovía persistentemente el pasado jueves 17 de octubre sobre este Buenos Aires que, a pesar de todo, no dejaba de mostrarse con esa adrenalina tan propia del anunciado fin de semana. Sin embargo, la llovizna persistente y constante, se transformó en bulliciosa fiesta, cuando nos encontramos un grupo de mujeres para conocernos y seguir enriqueciéndonos juntas.
Mucho por contar, mucho por decir, mucho por compartir, mucho por dialogar. Las Damas del Diálogo Interreligioso en acción. A partir de ese conocimiento, llegar a la interacción. Plasmar en la realidad cotidiana el amor hacia el otro diferente, distinto de mí, que pregonamos y que siempre espera que tendamos una mano amiga para mitigar sus pesares o participar en sus alegrías. Como dice el P. Larrañaga: Señor, danos la humildad para no querer imponer mi verdad, la sabiduría para callar en el momento oportuno, para saber esperar a que el otro termine de exponer lo que necesita decirme, dame Señor la sensatez para reconocer que yo también puedo estar equivocado y otórgame la generosidad necesaria para buscar honestamente “la verdad” dejando de lado prejuicios que a nada conducen. Señor danos la gracia de aprender a DIALOGAR.

NUESTRA TRISTEZA Y REPUDIO ANTE UN NUEVO ATAQUE DE ANTISEMITISMO EN EL TEMPO DE HALLE, ALEMANIA

Mientras la Comunidad Judía de Halle, reunidos en el Templo, detenían su marcha frenética para dedicarse a la reflexión y “al balance del alma” en el día más Santo del Calendario Hebreo,  una persona joven, disparó su arma contra el edificio, truncando la vida de dos personas e hiriendo a otras dos.

El vandálico episodio se suma a otros hechos similares que están ocurriendo en el mundo, siendo cada uno de nosotros, testigos presenciales o no de actos de antisemitismo que no hacen otra cosa que contribuir con violencia,  a la libertad personal de cada ser humano,  de expresar libremente su culto y vivir en plenitud su propia historia.

Si en 1945, el mundo permaneció callado e indiferente, salvo raras excepciones, hoy ante los horrores que regresan a desestabilizar a quienes luchamos denodadamente por la Paz entre las Naciones y los Pueblos, tenemos el firme deber de hacer oír nuestra voz y nuestro clamor de repudio,  ante esta violencia que no cesa.

Al alejar a Dios de nuestras vidas, alejamos también una realidad de convivencia más fraterna y humana. También nosotros nos debemos “un balance del alma”, saber que hicimos mal o que no hicimos. Del Iom Kipur se sale con la sensación de liberación del peso de pasados pecados, pero también con la responsabilidad de “corregir al mundo…con el reino del Todopoderoso”

Tenemos la misión de seguir trabajando por un futuro mejor para seguir el camino de la historia que nos hemos fijado.

Martha de Antueno

Presidente

Daniel Levín

Vice Presidente

María Grandoli

Secretaria Ejecutiva y CD

IOM KIPUR

 Diego Elman

Centro de Espiritualidad Judía

MISHKAN

Vestidos de blanco, cerca del suelo, sin comer, beber ni disfrutar de los placeres mundanos, Iom Kipur es la representación simbólica de nuestra propia muerte.
Todos nacemos para morir, pero en Iom Kipur morimos para nacer.
Que este día imponente nos inspire a llegar muy alto, bajar a la tierra esa energía y con ella recrearnos para disfrutar el tiempo más importante, que va desde mañana al anochecer cuando escuchemos el shofar hasta el comienzo del próximo Rosh Hashaná. ¡Gmar Jatimá Tová!

Rosh Hashaná- Iom Kipur

Que 5780 -2019, sea un excelente año que nos traiga a todos los argentinos y a todas las personas de buena voluntad, la serenidad,  fraternidad y esa Paz tan deseada. Que ella sea, regada con el dulce sabor de las manzanas y la miel  la que colme nuestros corazones y nuestra actitud permanente.

Comisión Directiva

CAJC 

Alzo mis ojos hacia las alturas: ¿De dónde habrá de venir mi ayuda? Mi ayuda vendrá de Ad-nai, Creador de los cielos y la tierra” Salmo 121

Eduardo Daniel Levín

Vicepresidente

CAJC

Cada vez que pronuncio estas primeras palabras del versículo, promueven en mí un sinfín de interrogantes y anhelos que se entretejen en un presente, junto a un pasado y un futuro.

Elevarnos por sobre encima de nosotros mismos y de nuestras banales problemáticas cotidianas, elevar nuestra mirada y visualizar todo lo que aún falta por mejorar en nuestro mundo, elevar nuestras almas -chispas divinas de nuestra vida- para poder buscar a Quien nos trasciende, nos Protege, nos Guía silenciosamente en cada camino que abordamos.

La sensibilidad, la humildad, el vivir comprometidamente, forman parte de esos ingredientes básicos que posibilitaría darle luz a cada día de la vida.

Rosh Hashaná  (comienzo del año) así como Iom Kipur (día del arrepentimiento y del perdón), denominados en su conjunto como “Iamim Noraim” (días de enaltecimiento y contricción), convocan a cada criatura viviente, volver a sensibilizar el corazón, y tomar conciencia de nuestra exclusiva responsabilidad ante cada acto y cada omisión cometidos en el transcurso de cada año.

“Iom haDín”, el Día del Juicio Celestial, una de las denominaciones de Rosh Hashaná, nos impulsa a que seamos nosotros mismos quienes revisemos nuestro camino transitado, nuestro letargo en llevar acciones adecuadas, nuestra vaga conformidad de llevar a cabo vidas opacas o subsumidas en ideales netamente materiales.

Nos invita a que podamos reflexionar dónde nos hallamos parados, qué es lo que aún no hemos llevado a cabo, y todo lo mucho que nos resta por hacer.

“Ubajartá bajaim lemaan tijié atá vezareja” Elegirás la vida para que vivas tú y tu descendencia, nos invita y aconseja el libro de Deuteronomio.

Que el Eterno nos dé la capacidad suficiente para poder llevarlo a cabo con criterio, hermandad y humildad.

Shaná tová ugmar jatimá tová

Que sea un buen comienzo de año 5780, siendo inscritos en el Libro de la Vida Plena.