PARA QUE NO QUEDE RELEGADO A LA HISTORIA. PARA QUE SIEMPRE TENGAMOS PRESENTE EN NUESTRA MEMORIA, QUE ESTOS HECHOS SANGRIENTOS NO DEBEN VOLVER A REPETIRSE,

LOS ESPERAMOS, EL PRÓXIMO LUNES 11 DE NOVIEMBRE A LAS 19.30

PARROQUIA DE SAN ILDELFONSO

En la noche del 9 de noviembre de 1938 hubo un estallido de violencia contra los judíos en todo el Reich. Parecía imprevisto, provocado por la furia de los alemanes por el asesinato de un funcionario alemán en París en manos de un adolescente judío. Pero en realidad, el ministro de propaganda alemán Joseph Goebbels y otros nazis habían organizado cuidadosamente los pogroms. Goebbels pronuncia un vehemente discurso antisemita ante los fieles miembros del partido nazi en Munich, que están reunidos para conmemorar el aniversario del infructuoso Putsch de la cervecería de 1923 (el primer intento de Adolf Hitler de tomar el poder). Después del discurso, los funcionarios nazis les ordenan a las tropas de asalto (SA) y a otras formaciones del partido que ataquen a los judíos y destruyan sus hogares, sus comercios y sus centros de culto. La violencia contra los judíos dura hasta las horas de la mañana del 10 de noviembre y se conoce como Kristallnacht: "Noche de los cristales rotos". Varias docenas de judíos pierden la vida y decenas de miles son arrestados y enviados a campos de concentración. En dos días, más de 250 sinagogas fueron quemadas, más de 7.000 comercios de judíos fueron destrozados y saqueados, docenas de judíos fueron asesinados, y cementerios, hospitales, escuelas y hogares judíos fueron saqueados mientras la policía y las brigadas de bomberos se mantenían al margen. La mañana posterior a los pogroms, 30.000 judíos alemanes fueron arrestados por el "delito" de ser judíos y fueron enviados a campos de concentración, donde cientos de ellos fueron asesinados. Después de la "Noche de los cristales rotos", la vida fue todavía más difícil para los niños y adolescentes judíos alemanes y austríacos. Los menores, que ya tenían prohibido entrar a museos, parques públicos y piscinas de natación, ahora eran expulsados de las escuelas públicas. Los jóvenes judíos, al igual que sus padres, fueron totalmente segregados en Alemania. PARA NO OLVIDAR!!!!!

UN SINGULAR INTERCAMBIO EN EL DIÁLOGO JUDEO-CRISTIANO

CAMINO DE LAS RELACIONES RELIGIOSAS CON EL JUDAÍSMO

El contexto del tema elegido para esta Comunicación, es la importancia de las relaciones religiosas entre la Iglesia Católica y el Judaísmo a partir el Concilio Vaticano II que han ido creciendo, de más en más; diálogos y gestos han ido cimentando el mutuo conocimiento y respeto.

En una publicación argentina, que contó con la participación del Cardenal Jorge M. Bergoglio a cargo del primer capítulo  y, como Papa Francisco, en el prefacio ; el Cardenal Jorge M. Mejía  y Norberto Padilla  presentan hitos de estas relaciones con el Judaísmo en el mundo y en nuestro país.

La novedad en esta interrelación es la que tuvo lugar, a fines del 2015, cuando judíos ortodoxos respondieron a un documento de la Comisión Pontificia para las Relaciones Religiosas con el Judaísmo, en adelante La Comisión. Los textos se encuentran en internet.

SEMINARIO SANTA TERESA, DIOCESIS DE SAN ISIDRO

  

El pasado el 23 de octubre , el Seminario Santa Teresa, Centro de Formación en la fe para el adulto de la Diócesis de San Isidro, junto con la Confraternidad Argentina Judeo-Cristiana, llevaron a cabo un encuentro interreligioso de intercambio fraterno sobre “El ESTUDIO CONJUNTO DE TEXTOS SAGRADOS”.

Los expositores mostraron gran solvencia y formación teológica. Por la comunidad islámica, expuso el Sheij Salim Delgado Dassum; por la comunidad judía, el rabino Arieh Sztokman y representando a la Iglesia Católica, el biblista Dr. Aldo Ranieri.

Moderó el panel la Lic. Olga Gienini.

Fue un encuentro donde reinó el respeto, la emoción, la experiencia y el conocimiento compartido con gran generosidad.

Esperamos poder repetirlo en 2020!!!

Quiero agradecer especialmente y destacar  la actividad de la Confraternidad Argentina Judeo-Cristiana por todo el apoyo recibido y los vínculos que, gracias a ellos, pudimos establecer.

Prof. Silvia Castro de Belizán

Directora

REUNIÓN CON MUJERES DE DIFERENTES CREDOS

Llovía persistentemente el pasado jueves 17 de octubre sobre este Buenos Aires que, a pesar de todo, no dejaba de mostrarse con esa adrenalina tan propia del anunciado fin de semana. Sin embargo, la llovizna persistente y constante, se transformó en bulliciosa fiesta, cuando nos encontramos un grupo de mujeres para conocernos y seguir enriqueciéndonos juntas.
Mucho por contar, mucho por decir, mucho por compartir, mucho por dialogar. Las Damas del Diálogo Interreligioso en acción. A partir de ese conocimiento, llegar a la interacción. Plasmar en la realidad cotidiana el amor hacia el otro diferente, distinto de mí, que pregonamos y que siempre espera que tendamos una mano amiga para mitigar sus pesares o participar en sus alegrías. Como dice el P. Larrañaga: Señor, danos la humildad para no querer imponer mi verdad, la sabiduría para callar en el momento oportuno, para saber esperar a que el otro termine de exponer lo que necesita decirme, dame Señor la sensatez para reconocer que yo también puedo estar equivocado y otórgame la generosidad necesaria para buscar honestamente “la verdad” dejando de lado prejuicios que a nada conducen. Señor danos la gracia de aprender a DIALOGAR.

NUESTRA TRISTEZA Y REPUDIO ANTE UN NUEVO ATAQUE DE ANTISEMITISMO EN EL TEMPO DE HALLE, ALEMANIA

Mientras la Comunidad Judía de Halle, reunidos en el Templo, detenían su marcha frenética para dedicarse a la reflexión y “al balance del alma” en el día más Santo del Calendario Hebreo,  una persona joven, disparó su arma contra el edificio, truncando la vida de dos personas e hiriendo a otras dos.

El vandálico episodio se suma a otros hechos similares que están ocurriendo en el mundo, siendo cada uno de nosotros, testigos presenciales o no de actos de antisemitismo que no hacen otra cosa que contribuir con violencia,  a la libertad personal de cada ser humano,  de expresar libremente su culto y vivir en plenitud su propia historia.

Si en 1945, el mundo permaneció callado e indiferente, salvo raras excepciones, hoy ante los horrores que regresan a desestabilizar a quienes luchamos denodadamente por la Paz entre las Naciones y los Pueblos, tenemos el firme deber de hacer oír nuestra voz y nuestro clamor de repudio,  ante esta violencia que no cesa.

Al alejar a Dios de nuestras vidas, alejamos también una realidad de convivencia más fraterna y humana. También nosotros nos debemos “un balance del alma”, saber que hicimos mal o que no hicimos. Del Iom Kipur se sale con la sensación de liberación del peso de pasados pecados, pero también con la responsabilidad de “corregir al mundo…con el reino del Todopoderoso”

Tenemos la misión de seguir trabajando por un futuro mejor para seguir el camino de la historia que nos hemos fijado.

Martha de Antueno

Presidente

Daniel Levín

Vice Presidente

María Grandoli

Secretaria Ejecutiva y CD

IOM KIPUR

 Diego Elman

Centro de Espiritualidad Judía

MISHKAN

Vestidos de blanco, cerca del suelo, sin comer, beber ni disfrutar de los placeres mundanos, Iom Kipur es la representación simbólica de nuestra propia muerte.
Todos nacemos para morir, pero en Iom Kipur morimos para nacer.
Que este día imponente nos inspire a llegar muy alto, bajar a la tierra esa energía y con ella recrearnos para disfrutar el tiempo más importante, que va desde mañana al anochecer cuando escuchemos el shofar hasta el comienzo del próximo Rosh Hashaná. ¡Gmar Jatimá Tová!