martes, 23 de abril de 2019

OTRA VEZ EL HORROR



Otra vez el horror...
La locura que hace su cosecha de muerte y desolación el domingo de Pascua...
Domingo que proclama a toda voz la alegría de la vida que ha vencido a la muerte, en todos los credos que se nutren del mensaje de fraternidad que hermana a cada uno de los seres que convivimos en la tierra.
La Confraternidad Argentina Judeo Cristiana –CAJC-,  expresa su  profundo dolor y su más fuerte repudio ante el atentado perpetrado en Ceylán, hace pocos días y que enlutó por igual no sólo a las distintas comunidades afectadas sino también y al mundo entero.
¿Hasta cuando la locura asesina por motivos religiosos o políticos se cobrará vidas inocentes? ¿Es acaso la muerte y la destrucción el arma de las disidencias y las diferencias entre las personas y las naciones?
Poco nos queda a quienes somos espectadores dolientes y obligadamente espectadores pasivos de las masacres que se repiten con aterradora frecuencia, más que unirnos en el repudio, hermanarnos en la plegaria para que cese la crueldad que asesina, los atentados que destruyen, que siembran venganza, atizan el odio y destruyen los lazos que deberían unir a todos los hombres y mujeres que desean la paz y la convivencia desde sus perspectivas individuales respecto de su posición frente Dios y como corolario, hacia toda la humanidad.
Que el Señor resucitado, dueño de la vida y de la muerte, cambie los corazones, remueva las conciencias y nos de la paz que el mundo reclama con  ansiedad y anhelo. 
Cristina Calatroni de Lerner y
COMISIÓN DIRECTIVA



PARA REFLEXIONAR SOBRE LA PASCUAL CRISTIANA Y LA PASCUA JUDÍA



Laerte Martínez

Los Cuatro Evangelios lo dicen claramente: en este día jueves,  Jesús compartió con sus discípulos su último Seder de Pesaj (le llaman fiesta de los Azimos -pan sin levadura-) y modificó la Hagada introduciendo el nuevo ritual de la matza y del vino ("esto es mi cuepo, ....esta es mi sangre").-  
El cristianismo, en un sutil gesto antisemita, la denominó "última cena" (no se desde que momento de la historia).-  Y este es el inicio del ritual cristiano mas importante:  la Santa Misa.- Pero nos olvidamos de su profunda raíz judía, aún en los detalles "materiales":  la Hostia es Matza y el Vino es un Vino especial, rigurosamente elaborado (Vino de Misa) que puede ser asumido como un vino "Kosher".-
En estos  días, nos unimos, también, con la tradición judía, en celebrar la libertad, que va más allá de recordar la liberación histórica de la esclavitud en Egipto.- 
Los cristianos celebramos que Jesús, con su sufrimiento y muerte, nos liberó de otra esclavitud:  la esclavitud del pecado, la esclavitud de todos nuestros errores y maldades.- 
Y esta liberación del pecado, no la celebramos solo el Jueves de Semana Santa, sino que cada día, al celebrar la Santa Misa renovamos misteriosamente la pasión, muerte y resurrección de Jesús;  cada día celebramos Pascua.-  
Esta celebración diaria NO es una "rememoración" o "conmemoración" como cuando homenajeamos a un prócer, sino  que es una Nueva Realidad  que se vive sobre el altar:  cada día Jesús se hace presente ahí, misteriosamente.-

Hag Pesaj Sameaj - Felices Pascuas


PASCUA JUDIA Y CRISTIANA EN SAN IDELFONSO


El 09 de abril se llevó a cabo en la Parroquia de San Ildefonso, CABA, la reunión cuya invitación oportunamente les hiciéramos llegar.
Deseamos agradecer a todos el haber  participado de nuestra invitación desde que el Templo estuvo colmado de personas ansiosas de recibir el mensaje que deseábamos transmitir, en este mundo tan agitado por el quehacer cotidiano que muchas veces nos hace perder el horizontes de nuestras vidas.
Fue realmente maravilloso volver sobre nuestros pasos y acercarnos poco a poco al momento en que comenzó todo para los primeros cristianos y aproximarnos al Misterio de la Resurrección y darnos cuenta a través del relato de los oradores José Luis D’Amico y Daniel Levín, que todo tuvo su origen en un tronco común. La noche  apacible y serena de abril que nos acompañó, nos hizo pensar desde que lugar cada uno de los asistentes deberíamos comenzar a renovarnos para festejar con alegría la liberación que compartimos cristianos y judíos en el camino hacia la libertad de un Pueblo que sufre y que desea asumir esa libertad con dignidad y compromiso. El relato intercalado de Daniel y José Luis a medida que avanzaban en sus comentarios hizo mucho más interesante e instructivo lo relacionado con la celebración de ambas Pascuas, la judía y la cristiana y los asistentes fuimos descubriendo nuevamente todo lo que nos une a unos y otros. También fue sumamente enriquecedor la asistencia de personas de otras religiones que nos acompañaron en el encuentro , porque se puso de manifiesto el deseo de conocernos entre todos y aprender los unos de los otros en un ida y vuelta que resultó mágico y profundo. Al Pbro. Carlos White, párroco de San Ildefonso y a su comunidad, todo nuestro agradecimiento porque nos sentimos  en “nuestra casa”, la “Casa Común” que nos guarda y nos protege. Una noche inolvidable donde regresamos a nuestros hogares con el deseo de compartir, de seguir aprendiendo, de renovar nuestra vida interior , porque nos estremecimos ante las palabras puestas en canto del “Shalom Aleijem”,  “La Paz esté con vosotros”
Martha de Antueno


viernes, 12 de abril de 2019

Y relatarás a tu hijo…. “Bejol dor vador “ en cada generación recordarás La salida de Egipto.



     Pesaj es conocida como la "fiesta de la libertad", ya que conmemora el Éxodo judío de Egipto luego de 400 años de esclavitud en Egipto, relatado en el libro bíblico del Éxodo. El pueblo hebreo ve en el relato el hito que marca el nacimiento del pueblo como tal. 
        La festividad es uno de los Sheloshet Haregalim (en hebreo Los tres peregrinajes),  nombre dado a las tres festividades judías que forman un ciclo: Pesaj, Shavuot y Sucot, durante las cuales el pueblo acostumbraba a peregrinar al Templo de Jerusalén y llevar ofrendas.
Las tres festividades son prescriptas por el texto bíblico, y están fuertemente ligadas a lo estaciones del año y a la vida agrícola. Podemos hacer un paralelo entre las tres estaciones, el nacimiento del pueblo hebreo y su constitución como pueblo en Shavuot con la recepción de la Ley en Monte Sinaí, y el ciclo de vida del hombre.
Pesaj: La Pascua Judía, que en la tierra de Israel se celebra en  primavera.
Shavuot: La festividad de Las semanas (7 semanas desde Pesaj),  como Pentecostés, que se celebra  en verano. También llamada Jag Habikurim, la fiesta de recolección de los frutos de la tierra.
Sucot: La fiesta de la Cabañas o de los Tabernáculos que se celebra  en otoño, en recuerdo a las cabañas en las cuales vivieron los hebreos en el desierto.
       La festividad  de Pesaj dura ocho días y durante la misma está prohibida la ingestión de alimentos derivados de cereales (trigo, cebada, centeno, avena) llamados en hebreo Jametz (la raíz de la palabra indica “fermentación”).
     En la primera noche se celebra el Seder, una cena ritual festiva, celebrada en familia con la activa participación de los niños.  La palabra Seder significa orden. Es un comida ritual celebrada de la misma manera hace generaciones, acompañada por un orden especifico de servicio de acuerdo a un pequeño libro que se lee durante la cena, llamado Hagadá (literalmente significa Relato). En este libro se encuentran el relato de la salida de Egipto, las bendiciones  que deban recitarse y  las canciones de Pesaj que los niños aprenden desde chicos.  Cada uno de los comensales tiene la Hagadá para poder participar activamente en el Seder, cantando, contando anécdotas y relatos.  
     Durante los ocho días de Pesaj se come solamente Matzá (pan ázimo) .       Rememora la prisa con que nuestros padres debieron abandonar Egipto, de manera que la masa “no tuvo tiempo suficiente para leudar” y simboliza “el pan de nuestra pobreza”… A diferencia de la matzá, el pan es hinchado, inflado, se llena de espacio vacío, tal como el orgullo que llena de vacío a los hombres. Representa la humildad, pues permite ser libre, en tanto que el orgullo es otra de las cadenas que retienen a la persona en la esclavitud de Mitzraim (Egipto). Durante la Festividad, está prohibido ingerir alimentos que leuden o fermenten.
   La persona libre elige, y de acuerdo a su decisión obtiene los resultados. Los esclavos que salieron de Egipto se constituyeron como pueblo al asumir la responsabilidad de recibir las tablas de ley y elegir su propio destino, guiados por Dios y liderados por Moisés.
    Y le relatarás a tu hijo para que sepa que en cada generación siguen existiendo los Faraones que esclavizan,  sigue habiendo hambre y pobreza y tenemos que recordarlo para poder luchar en contra de estas plagas.  También existen nuestros Faraones interiores  que nos esclavizan y no nos dejan crecer.
Pesaj es el pasaje de la esclavitud a la libertad, tiempo de preguntar y recordar, tiempo de compartir en familia y en sociedad la paz y la armonía. 
Jag Pesaj Sameaj ¡!!!!!!!!! 
Prof. Bimba Brenner           
Depto. Interreligioso de la Comunidad  judía Lamroth Hakol

Feliz Pascua de Resurrección!



Celebrar la Pascua en otoño tiene su encanto. Los colores ocres comienzan a teñir el verde del verano y los amarillos anuncian que ya llega el tiempo del desprendimiento.
Vivir la Pascua en otoño, nos conecta con otras metáforas  y otras imágenes que nos  sumergen con realismo en el misterio que celebramos, la vida brotará allí donde hubo muerte. La vida brotará allí, donde supimos soltar a tiempo y aventurarnos a dejarnos llevar por la suave brisa de la Ruah.
Hacer memoria del paso de Dios por nuestras vidas nos lanza a un éxodo a veces incierto, pero siempre renovado: soltar, sin apegos, sin aferrarnos a lo conocido, sabiendo que en los caminos que va abriéndonos nuestro buen Dios vamos a encontrar más de lo que esperábamos, reconociendo su amor desbordante aún en el dolor del fracaso y de la muerte.
Hacer memoria del paso de Dios por la vida de nuestros pueblos nos invita a reconocer la entraña solidaria de nuestra frágil humanidad, que sigue en pie gracias a las manos tendidas y a los abrazos que nos cuidan con ternura.
Hacer memoria del paso de Dios nos revela una vez más su amorosa condescendencia y su confianza inquebrantable en nuestra libertad, capaz de recrear el mundo haciéndolo más fraterno y habitable.
Con nuestros sí a sus invitaciones celebremos esta pascua con el convencimiento de que en la corriente de sus inspiraciones florecerá la primavera y en la mañana de un domingo, otoñal, lleno de sol la vida triunfa resucitada, una vez más  y ya comenzamos a disfrutar de aquello que se nos promete, en comunidad, en familia.

Prof. Andrea Sanchez Ruiz





martes, 9 de abril de 2019

Abierta la Inscripción para la Conferencia Anual del ICCJ 2019




La conferencia anual del ICCJ 2019 se llevará a cabo en Lund, Suecia, desde el domingo, 30 de junio hasta el miércoles, 3 de julio y el tema de la conferencia es “Transformaciones dentro y entre: ¿Cómo funciona nuestra nueva relación. Afecta a Cristianos y Judíos? Autocomprensiones ”.
El ICCJ y su equipo de la conferencia con gran experiencia en la sede del ICCJ en Heppenheim, Alemania tiene el honor de organizar la conferencia en cooperación con su organización miembro sueco, Samarbetsrådet för Judar och Kristna, apoyado por un comité de planificación local bien informado y comprometido. Trabajando en conjunto con y ser apoyado por excelentes instituciones locales y regionales, grupos religiosos y organizaciones y autoridades civiles, esta conferencia dará la bienvenida a gente de todo el mundo para la ciudad de Lund, en Suecia meridional.

Junto con seis sesiones plenarias, habrá un total de 21 talleres, que cubren una amplia gama de temas relacionados con el tema de la conferencia y de las relaciones entre judíos y cristianos y el diálogo entre religiones en general.
La variedad de los temas abordados durante la conferencia se completará con visitas a los sitios locales en Lund y sus proximidades y Malmö a ofrecer una visión de las características culturales y religiosos de la región en el pasado y el presente.
Este año una sesión especial taller se ofrecerá el miércoles por la tarde, después de un momento festivo en el auditorio para conferencias, para celebrar el 10 aniversario del documento del ICCJ " Un Tiempo de renovar a las relaciones judeo-cristianas: Los Doce Puntos de Berlín ", y vamos a marcar el 40 aniversario de la organización del ICCJ miembro en Suecia, Samarbetsrådet för Judar och Kristna (Consejo de Cooperación para los Judios y cristianos), que es activo en Estocolmo, Gotemburgo y Lund / Malmö.

Todas las sesiones plenarias y cuatro de los talleres se llevarán a cabo con traducción simultánea al Inglés y sueco, los otros talleres serán ofrecidos en Inglés.

Puede encontrar más información sobre el programa de conferencias y un enlace al formulario de inscripción concurriendo a  la dirección de la International Council Of Christians and Jews -ICCJ-,  institución “Paraguas” de la CAJC.