Mesa Nacional de Coordinación Interreligiosa MECIN

  

Declaración de Córdoba

América Latina y el Caribe:

Zona de Convivencia Interreligiosa

Como líderes de distintas tradiciones religiosas en América Latina y el Caribe, seguros de que nuestra región es un ámbito bendecido con una enorme pluralidad de culturas, ideas, razas e idiosincrasias, trabajamos para aportar a nuestras sociedades un modo de vincularnos desde una mayor fraternidad. 

 En este espíritu, y con el objetivo de fortalecer la convivencia y proteger el pluralismo de nuestra región, las cuatro organizaciones latinoamericanas que representan a las tradiciones monoteístas más importantes del subcontinente firmaremos una declaración enunciando que América Latina y el Caribe es Zona de convivencia interreligiosa. 
En virtud del recuerdo de la ancestral convivencia entre musulmanes, cristianos y judíos que caracterizaba a la Córdoba de la Andalucía medieval, y a los casi 20 años de la incansable tarea interreligiosa del COMIPAZ (Comité Interreligioso por la Paz) en la Córdoba de nuestros días, la elección de esta ciudad mediterránea, cuna de grandes procesos de cambio con incidencias internacional, no es casualidad. 
Del mismo modo, esta declaración será el punto de partida para la creación y profundización de programas y proyectos que promuevan esa convivencia interreligiosa latinoamericana y caribeña, que es en sí mismo una bendición y un signo distintivo de nuestra región. 

Ciudad de Córdoba, 30 de octubre de 2017

El 21 de Agosto de 2019, en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires suscriben esta Declaración las siguientes Entidades:

Conferencia Episcopal Argentina, Dra. Cristina Calvo, Dra. Elena López Ruf

Seminario Rabínico Latinoamericano, Rabino Ariel Stofenmacher

Instituto Islam para la Paz, Sumer Noufouri

Arzobispado Anglicano Ortodoxo, Arzobispo Eric Escala

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Dr. Alfredo Salas

Asociación Árabe Argentina Islámica, Sr. Adalberto Assad

Centro Regional Ecuménico de Asesoría y Servicio (CREAS), Caterina Bain

United Religions Initiative (URI), María Eugenia Crespo

Confraternidad Argentina Judeo Cristiana, Martha de Antueno, María Grandoli

Almuerzo Interreligioso

El jueves 22 de agosto fuimos invitados a un almuerzo interreligioso por la Dirección de Culto del Gobierno de la Ciudad. Desde hace cuatro años nos reunimos una vez al año diversos referentes de todos los credos, donde podemos expresarnos con enorme respeto y absoluta libertad.

El saber dialogar desde la fe de cada uno, no es fácil. Es un aprendizaje que se logra paso a paso. Se avanza y se retrocede. Pero en este camino nos parece que lo esencial, es amarnos unos con otros verdaderamente y dialogar con sinceridad, preguntándonos si realmente deseamos conocer a "ese otro" distinto de cada uno y saber escucharlo con humildad de corazón.

Gracias Horacio Rodríguez Larreta, Federico Pugliese, Pilar Bosca y Fernando Straface y a todos los que colaboraron , porque nos acompañan en este camino para poder llegar a las bases con nuestro mensaje de convivencia pacífica, sin prejuicios que tantos daños causan . Hacer de Buenos Aires, un ejemplo de Ciudad del Diálogo Interreligioso, que es un verdadero ejemplo para el mundo entero! Un nuevo desafío y una promesa que hay que cumplir, un compromiso del que hay que hacerse cargo! Dependerá de cada unos de nosotros!

Opinión

Compartimos un artículo que nos parece muy interesante y nos ayuda a Reflexionar

CAJC

El Papa, el sínodo y un documento que activó una verdadera bomba

https://www.infobae.com/opinion/2019/08/21/el-papa-el-sinodo-y-un-documento-que-activo-una-verdadera-bomba/

Por Roberto Bosca, 21 de agosto de 2019

“El sínodo especial convocado por el papa Francisco para octubre ya tiene su instrumentum laboris, y con él empieza a vislumbrarse una nueva tensión en la Iglesia católica. Como el anterior sínodo de la familia, parece que el nuevo también promete incluir un cierto clima litigioso, esta vez centrado en tres cuestiones: la situación de los pueblos originarios, la ecología y la ordenación de hombres casados.

Se trata del texto base que servirá para la reflexión de la asamblea episcopal con el objetivo fijado por el mismo Pontífice de trazar un plan pastoral para la evangelización de la región amazónica.

Se advierte en este documento la impronta francisquista que concibe una unión inescindible entre lo temporal y lo espiritual, por la cual queda claro que si bien el cristianismo desacralizó la concepción mágica propia de las culturas religiosas del mundo antiguo, hay un algo divino que en todas las cosas nos habla de una realidad que las trasciende.

Curiosamente el Papa está siendo bombardeado de manera simultánea por dos sensibilidades opuestas, especialmente dentro de la misma Iglesia católica, de tal modo que recibe críticas tanto por parte de los que le reprochan una injerencia indebida en cuestiones temporales, como por los que en un sentido inverso le acusan de introducir un giro antropológico de carácter inmanente que subvierte el mensaje cristiano, despojándolo de toda significación genuinamente sobrenatural.

Especialmente dolorosas resultan estas actitudes intemperantes cuando se tiene en cuenta que el primer deber de vivir la caridad para un fiel cristiano comienza por sus hermanos en la fe, pero es precisamente la caridad la que se invoca para justificarlas de una manera falaz.

Lo cierto es que la última apuesta papal podría previsiblemente llegar a suscitar, una vez más, nuevas caras largas en los espíritus más aferrados a las formas tradicionales, presente incluso hasta en algunos cardenales, que ven en Francisco un virtual hereje.

Es la contradicción de un viejo vicio alimentado por la soberbia y no exento de un cierto pintoresquismo. Son los que se sienten con las ínfulas necesarias como para enseñar al Papa lo que hay que decir y lo que hay que hacer y, para usar una antigua caracterización popular, ser más papistas que el Papa.

Comenzó Décima Asamblea Mundial de Religiones por la paz en Alemania

Prensa CELAM. Con la participación de representantes de diferentes religiones alrededor del mundo - entre los cuales una nutrida delegación de América Latina y El Caribe-, se inició la X Asamblea mundial de Religiones por la Paz.

El evento se cumplirá del 20 al 23 de agosto en Lindau, Alemania.

Se abordarán cinco temas:

– Fomento del bienestar compartido cómo visión multirreligiosa de la paz positiva.

– Fomento del bienestar compartido a través de la prevención y la transformación de conflictos.

– Fomento del bienestar compartido a través de la promoción de sociedades justas y armoniosas.

– Fomento del bienestar compartido a través de la promoción del desarrollo humano, sostenible e integral.

– Fomento del bienestar compartido a través de la protección de la tierra.

Esta asamblea, que se realiza cada seis años, trabaja por consolidar una acción conjunta y periférica de las diversas religiones en la construcción de un mundo más solidario y en paz.

Históricamente el CELAM ha estado presente a través del SELACC (Cáritas de América Latina y El Caribe), al igual que el departamento de Justicia y Solidaridad (DEJUSOL).

La última Asamblea mundial de Religiones por la paz se realizó en Viena en 2013, con una asistencia 600 personas. En esta oportunidad se calculan 800 personas.» Cuidar nuestro futuro común» es el tema de esta décima edición.

Religiones por la paz es una red internacional de carácter multirreligiosa que se halla compuesta por un Consejo Mundial de líderes religiosos, seis organismos interreligiosos que actúan en los diferentes continentes y más de 90 grupos nacionales. Además cuenta con redes de mujeres de fe y redes interreligiosas de jóvenes.

Damas en diálogo interreligioso

Este grupo de Mujeres en “Diálogo Interreligioso” se formó hace un año aproximadamente, con el propósito que la mujer de Fe ocupe lugares visibles en nuestra sociedad,  desde el credo que practica o desde su creencia religiosa. Cada integrante colabora con su comunidad en la aceptación y el dialogo fraterno, desde lo académico en primer lugar para posteriormente llevarlo y hacerlo realidad en  los diferentes lugares en que cada una se desempeña. El trabajo solidario y en comunidad es realizado en diferentes áreas. Cada agrupación brinda servicios a la comunidad elegida y el resto acompaña, símbolo que la diversidad entre todas, aporta su granito de arena para ayudar al ser humano a vivir  en un mundo más fraterno y humano. La Confraternidad Argentina Judeo Cristiana si bien no forma parte de este grupo, ha tenido el honor de ser invitada a las reuniones que realizan para exponer acerca de sus objetivos. De esta forma, el diálogo profundo y sincero,  acerca a las personas que se reúnen a querer escuchar “a esa otra mujer, diferente y distinta”, pero portadoras de los valores comunes a las religiones que hoy parecen estar ausentes en nuestra sociedad. Les deseamos a todas ellas nuestro augurio que sigan creciendo en un intercambio de ideas que les permita superar la irracionalidad, la sinrazón, que se ha apoderado del corazón de las personas y atenta contra cada ser humano .En reiteradas ocasiones, el Papa Francisco ha comentado, "Sabemos cuánta violencia ha desencadenado en la historia reciente , el intento de eliminar a Dios y a lo divino del horizonte de la humanidad"  y nos advierte sobre el valor de dar testimonio en nuestras comunidades de la apertura originaria a la trascendencia que está grabada en el corazón del hombre.

 Estimados y queridos amigos:

Este martes 6 de agosto, en el Salón Dorado de la Casa de la Cultura del Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires recibí el Premio Jean-Louis Tauran 2019 en reconocimiento a mi labor interreligiosa durante cuarenta años y como presidente de la Confraternidad Argentina Judeo Cristiana.

Asimismo, recibieron también el Premio mencionado: EL presidente de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), monseñor Oscar Ojea; el Presidente de AMIA, Ariel Eichbaum, la Subsecretaria de la Comisión Episcopal de Ecumenisno y Relaciones con el Judaísmo, el Islam y las Religiones de la Conferencia Episcopal Argentina, Sra Gloria Williams, el presidente del Centro Islámico de la Rca Argentina,Sr. Aníbal Bachir Bakir , el secretario general de la Asociación Cristiana de Jóvenes (YMCA), Norberto Rodríguez; la pastora de la Iglesia Evangélica del Río de La Plata, Sonia Skupch, la directora de la Escuela Hebrea Hatikva de Salta, Andrea Kohan, y la directora de nivel inicial del colegio Árabe Argentino “Omar Bin Al Jattab”, Soraya Seibaa. Finalmente fue distinguido con el premio “América en Diálogo” el rabino de la congregación Kol Shearith de Panamá.

Mi enorme agradecimiento a Valores Religiosos en la persona de Sergio Rubín, y a las autoridades del IDI, Pbro Guillermo Marcó, Rabino Daniel Goldman y Diputado Omar Abboud.

Pero fundamentalmente quiero agradecer a todas las personas  que me acompañaron ese día, algunas de ellas porque trabajaron junto a mí en mi largo camino recorrido, otras, porque desde hace poco tiempo lo han hecho con un entusiasmo, profundidad y alegría que encanta, sabiendo que el Diálogo Interreligioso es una de las herramientas más preciadas para poner nuestra semilla pequeña y que tanto hay que cuidar en pos de la Paz y la construcción de un mundo más fraterno y humano.

El Diálogo desatas nudos, abre puertas, nos pone frente a “ese otro” único e irrepetible, que tengo  frente a mí y a quien debo saber escuchar porque tiene mucho que decirme  y yo debo aprender de él.

En un vínculo entre los seres humanos y es madre de  la fraternidad.

Debemos comprender que mutuamente nos necesitamos,  nos complementamos, damos y recibimos. Ese “otro” puede ver lo que yo no veo y en ese ida y vuelta yo puedo aprender de él y escuchar aún, lo que no me gusta oír, porque aún de eso se aprende.

Y es entonces que, cuando aparezca la tensión,  debemos tener la humildad de no querer imponer nuestra verdad , de saber que el otro debe ser lo que es y no lo que yo desearía que fuese. El diálogo presupone que "cada una de las partes" que lo integran desea "conocer al otro". Es el medio para un mejor entendimiento. Puede llegar a formarse una sintonía tal, que cada uno exprese opiniones, ideas y aún sentimientos,  respetándonos mutuamente en sus coincidencias y también en sus diferencias.-  

 Como nos dice el Padre Larrañaga; Señor, danos la humildad para no querer imponer mi verdad, la sabiduría para callar en el momento oportuno, para saber esperar  a que el otro termine de  exponer lo que necesita decirme, dame Señor la sensatez para reconocer que yo también puedo estar equivocado y dame la generosidad para buscar honestamente la verdad,  dejando de lado prejuicios que a nada conducen. Señor danos la gracia de aprender a DIALOGAR.

Martha de Antueno

Presidente CAJC

Integrante del Diálogo Ciudadano