Invitación

FALLECIMIENTO DE, UN REFERENTE DEL DIALOGO ENTRE JUDÍOS Y CRISTIANOS, PADRE, JOSÉ GALLINGER, SVD

El 13 de octubre por la mañana, falleció en el Hogar San Javier de Rafael Calzada, Buenos Aires, nuestro querido P. José Gallinger, SVD. Se hace muy difícil resumir en pocas líneas toda una vida consagrada a su Ministerio y toda la obra que nos legara durante sus setenta años de sacerdocio. De enorme formación bíblica y teológica, supo reconocer los signos de los tiempos e ir adecuando su accionar a las necesidades y realidades de las personas que acudían a él en busca de consejo, formando laicos comprometidos con el mensaje evangélico durante su extensa y fructífera vida. . Reinaldo Zbrun SVD, expresa “Esta expresión: signos de los tiempos, cobró dimensión en la Iglesia desde el corazón profético del Papa Juan XXIII, al convocar el Concilio Vaticano II, y al animarlo en la primera sesión. Esa expresión programática es del Evangelio y su veta profética ha guiado al Pueblo de la Primera Alianza. Y para nosotros, hoy, el ejercicio anual “En Palabras y Obras”, asume el desafío….”

A casi 50 años de la firma de la Declaración de “Nostra Aetate” -28 de octubre de 1964-, el P. José vive “su Pascua”, luego de haber podido percibir que el trabajo que realizara diera frutos. El reconoció enfáticamente que el pensamiento de los Padres conciliares, debía “hacerse obra”, transformarse en un accionar para florecer entre su feligresía, entre ellas las relaciones entre judíos y católicos y comenzó a trabajar en esta línea junto a su gran amiga y colaboradora, la Hna Alda, nds, en el seminario para laicos que fundara , precisamente en 1964, cuando lanza un desafío inspirado en el Concilio Vaticano II: resurgir el valor de la misión de de los laicos en la Iglesia y profundizar la relación con el Pueblo de la Alianza.

Querido Padre José Gallinger, quienes fuimos tus alumnos y discípulos en aquel primer grupo que formaste para trabajar este tema, te estaremos agradecidos por siempre, porque abriste nuestra mente y nuestros corazones hacia un horizonte que no conocíamos, porque fuiste quien nos hizo comprender que los seres humanos nos debíamos amar unos a otros como iguales, hijos de un mismo Padre, porque junto a ti aprendimos que nuestro Redentor fue un niño judío, hijo de una virgen judía, respetuoso de las leyes de su Pueblo.

Como expresara Dominique de La Maisonneuve, en su libro “El Judaísmo”, Ciudad Nueva, 2004, traducido por Martha Bauchwitz, nds, “….la iglesia no prestó demasiada atención a la proclamación del evangelista Juan : “La salvación viene de los Judíos”. Acaso para los cristianos ¿la salvación no viene de Jesucristo? Esta aparente contradicción solo puede entenderse a partir de un mejor conocimiento del Judaísmo” y tú querido P. José tuviste el coraje y la pasión de hacernos comprender lo incomprensible.

Que descanses en Paz Junto al Señor y María y que tu Memoria sea Bendita.

Espiritu de Asis 2014

La Orden de Hermanos Menores (Franciscanos), la Confraternidad Argentina Judeo Cristiana y Dialogo Ciudadano, invitan a sus amigos y a toda la ciudadanía a participar activamente del IX Encuentro de Oración por la Paz “Espíritu de Asís”, a realizarse el próximo lunes 27 de octubre a las 18, en la Basílica  San Francisco, sita en Alsina 380 esq. Defensa, CABA.

"La posibilidad concreta de una convivencia pacífica y fructuosa entre personas y comunidades de diferentes religiones, es posible. Ésta se basa en un diálogo auténtico en busca de lo que acomuna a las diversas formas religiosas: el camino de la vida, rechazando el relativismo, y la voluntad de hacer bien al prójimo, sin renegar de la respectiva identidad”. Francisco 24/9/2014

Los esperamos a todos, pidiéndoles especialmente que hagan conocer este Encuentro a quienes se involucran y comprometen por la Paz.

Fray  Jorge A. Bender, OFM

Martha de Antueno

María Grandoli y CD

Confraternidad Argentina Judeo Cristiana

Silvia Callegaro

Justo Carbajales

Diálogo Ciudadano

Falleció Norberto Calvo

Hace unas horas, regresé a casa, desde la emblemática iglesia de San Patricio, bajo una lluvia interminable y espesa. Acababa de despedirme de nuestro amigo de tantos años compartidos, Norberto Calvo. Norberto y su mujer Norma, fueron esos seres entrañables que hace casi cuarenta años comenzaron junto a un grupo de nosotros y a las Hnas. de Nuestra Señora de Sión, el trabajo silencioso y comprometido de las relaciones entre judíos y cristianos.

Norberto hizo de esta tarea, una opción de vida cuyo ejemplo perdurará por siempre en el corazón de quienes tuvimos la dicha de conocerlo. Como comentó hoy el sacerdote que tuviera a su cargo las sencillas pero profundas palabras de despedida, Norberto navegó siempre “Mar Adentro”, nunca se quedó en la orilla. Fue un buscador incansable de ese Jesús que amaba tanto y del cual estaba profundamente enamorado. Y partió con la serenidad de los que han comprendido el verdadero sentido del paso de la Pascua y de la Resurrección a una vida nueva e intensa en el amor del Padre. 

 

Sabía perfectamente que este paso que tanto tememos a veces los cristianos que no hemos entendido el mensaje, no es un saldo al vacío, sino simplemente un cruce de orilla, lugar en el que EL nos espera porque siempre estará sosteniéndonos la mano para perfeccionar el AMOR con el amado, construido sobre la tierra.

¡Hasta el encuentro definitivo, querido amigo!

Martha de Antueno

ASUMAMOS EL COMPROMISO DE SEGUIR TRABAJANDO POR LA PAZ

AIN.- Un grupo de unos veinte cristianos ha sido secuestrado el pasado 5 de octubre en el pueblo de Knayeh (Qunayeh), en la región norte de Siria, por un grupo de brigadas islamistas próximas al Frente Al Nusra. Según ha confirmado la Custodia de Tierra Santa, el padre Hanna Jallouf OFM, párroco de Knayeh y franciscano, se encuentra entre los secuestrados que actualmente están en paradero desconocido.
Ayer el monasterio fue saqueado, y otras personas de la aldea están ocultos. Entre los secuestrados hay jóvenes, tanto chicos como chicas. La Custodia de Tierra Santa ha pedido oraciones por el padre Hanna Jallouf "y por el resto de las víctimas de esta guerra trágica y sin sentido".

IOM KIPUR

Rabino Sergio Bergman

EL LLAMADO "DÍA DEL PERDÓN"

La tradición judía celebra en estos días la renovación del año y de la vida, simbólico aniversario de la creación del mundo. Somos llamados a la reflexión, al perdón y a la reconciliación que nos permite hacernos responsables, respondiendo con fe y esperanza a los desafíos que la vida y el país nos proponen.

Hoy, con la salida de la primera estrella, comienza Iom Kipur, que no es, como comúnmente suele traducirse, el día del Perdón, sino el día de la expiación. Esto se remonta a la época del Templo de Jerusalem, cuando los pecados del pueblo se expiaban a través del sacrificio de "chivos expiatorios". Pero con el judaísmo rabínico, la responsabilidad se "les devuelve" al individuo y a la comunidad. Los errores, los pecados no son expiados a menos que nosotros mismos nos hagamos cargo de ellos.

El perdón es, por un lado, trabajar la propia capacidad de pedirle al prójimo que nos perdone, es buscar en nuestro interior, es evaluar los actos y designar con quiénes queremos intentar una reparación. Pero, además... es trabajar la capacidad de perdonar, de no despreciar el pedido de perdón del otro.

Es nuestro deseo que todos los hombres y mujeres que habitamos la bendición de nuestra tierra, podamos reconocernos como hermanos y celebrar la vida, recuperar la familia humana y la sociedad argentina, en la que los valores de una ciudadanía activa nos devuelvan la tierra de prosperidad, en pan y trabajo, y de paz, en seguridad y justicia, con la que soñaron nuestros abuelos inmigrantes y los padres de la Nación.

Con nuestras mejores bendiciones en el año que se inicia, renovamos nuestro compromiso por una Argentina más amorosa, justa y humana para todos sus habitantes, en la que la unidad nacional de nuestras diversidades encuentre la gracia del Creador y de todos los hombres sin distinción.

Gmar jatimá tová, que seamos inscriptos en el libro de la vida.

ACERCÁNDONOS AL PERDÓN

Queridos amigos:
A las magnificas palabras, los buenos deseos y las bendiciones de todos y cada uno para este año capicua, quiero sumar una historia que es un fragmento de "la Historia" que nos ha convocado, nos convoca y nos une y lo
hago con un relato de un querido sobreviviente de la Shoa que vive en Argentina: Jack Fuchs.
Por la vida!
GracielaNabel de Jinich

Kol Nidrei en Dachau
por Jack Fuchs [1]
Pasaron 70 años desde que fui una sombra en el campo de concentración de Dachau, Alemania. Y todo se olvida mientras que nada pierde actualidad. Hay olores. Hay fechas que hacen recordar y revivir momentos muy traumático, o trágicos y, en estas horas en que se acerca el "Día de Perdón", la fecha más significativa del calendario judío, vuelvo a esa noche en que, después de un día de trabajo, muertos de cansancio; muertos de hambre y llenos de desesperación, alguien recordó que ese era el momento en que comenzaba "Iom
Kipur"; plegaria que se inicia con "Kol Nidrei".
Confieso que, aunque no entendí las palabras, reconocí la melodía de esta súplica que siempre me conmovió y, especialmente, en esas circunstancias, cuando sonaron con intenso dolor . Hoy, como ayer, vuelvo a mi niñez, acompañando a mi padre, en mi ciudad natal, en Polonia cuando, en la sinagoga, la gente pedía perdón por" todos los pecados". Y rogaban ser " inscriptos en el Libro de la Vida".
Pasaron los años y aún no entiendo qué perdón debíamos solicitar cuando, despojados de todo; de la familia, de la casa y hasta de nuestro propio nombre convertido en un numero todavía quedaba el ritual de pedir absolución. Aparentemente la fe o la tradición, o la combinación de ambas, no podía ser anulada. Había, pese a todo, algo que nos era absolutamente propio: una plegaria tan onmovedora como triste. Pasaron los años. Y sigo sin entender cuál fue la intención de un hombre joven, porque la mayoría éramos jóvenes, de arriesgar su vida y pasar un pequeño librito de rezos, escondiéndolo - sin entender aún cómo- dado que lo único con que nos autorizaron a quedarnos fue con nuestros zapatos.
Pasaron los años. Y sigo sin entender cual fue el motivo de esa plegaria y hoy, después de 56 años, me pregunto que sentido tienen las palabras que escribo, ahora. Intento pensar y puede ser el mismo impulso e idéntico sentimiento, tal como fue, probablemente, el de esa persona que no sobrevivió.
Pasaron los años y, aunque soy racional, no encuentro significado que no sea sino una religiosidad sin religión.
Quizás estas palabras sirvan, solamente, para repetir, una vez mas, que no hay nadie, entre muchas familias, para recordar sus nombres. Solamente queda un numero: 6 millones!