Desde el
domingo 22 al viernes 27 de abril próximo pasado, se llevó a cabo, en la Ciudad
Autónoma de Buenos Aires, el Congreso Internacional del Cincuentenario del
Instituto Superior de Estudios Religiosos (ISER 1968 - 2018).
El acto inaugural se realizó en horas de la tarde del domingo 22,
en la Comunidad Bet El y el acto
clausura en horas de la mañana del viernes 27, en el Seminario Rabínico
Latinoamericano. Invitados por la Dra Celina Lértora
Mendoza, Secretaria Ejecutiva de la Institución y la Rabina Graciela Grynberg ,
Presidente de la misma, la CAJC tuvo
a su cargo una mesa redonda donde se desarrolló el tema siguiente:“ Hacia la
Reconciliación en un mundo roto. Contribución de las diferentes religiones a la
ciudadanía responsable”. Participaron de la misma, el Lic. Mg Daniel Levín , Pbro. Carlos
White y el señor Burak Ors. La mesa fue coordinada por la Sra,
Martha de Antueno. El Lic. D. Levín, expresó: “….Vivimos en un momento
histórico en el que nuestra Humanidad continua padeciendo la enfermedad del
egoísmo, la necesidad de exclusividad, la expresión de venganza y el deseo de
destrucción. El mensaje de paz se ha vuelto controvertido, hallándonos ubicados
muchas veces como testigos pasivos ante los
intereses particulares de los responsables de las naciones. Nuestro
humilde aporte es intentar despertar de ese letargo y de esa pasividad que ha
silenciado los valores máximos de la vida que el Todopoderoso nos ha delegado. Como
señalan nuestros Sabios del Talmud: “Rabi
Shimón ben Gamilel decía: El mundo se sostiene por tres cosas: La verdad, la
justicia y la paz”. Avot 1:18, Talmud
Bablí. Que El Supremo nos dé
fortaleza y unión verdadera para reconstruir nuestro Mundo, enarbolando el
deseo de los Salmos: El Eterno dará fortaleza a su pueblo y nos ayudará a
consolidar la paz”
El Pbro.
Carlos White , miembro de la Comisión de Ecumenismo y Diálogo
Interreligioso de la Arquidiócesis de Buenos Aires, se refirió al Perdón y la
Reconciliación en un mundo que necesita sanar. Señaló el camino que un
católico deberá recorrer para ser discípulo de Jesús por quien recibe el don de
la Paz. También el cristiano debe, como enseña San Pablo, revestirse con
“sentimientos de ternura, de bondad, de humildad, de mansedumbre, de
magnanimidad” porque no es la soberbia,
no es la condena, no es hablar de los demás” lo que nos llevará a vivir en un
mundo más fraterno y humano. Asumir el perdón y la reconciliación es uno de los
instrumento de la Paz que deberá trabajarse en el día a día.
El Sr . Burak Ör, Burak Örs, Director del “Centro de Diálogo
Intercultural Alba” se refirió a la postura del Islam y lo que expresa el
Sagrado Corán respecto del camino hacia la PAZ. Muchas veces hay campañas de
difamación llevada a cabo por fanáticos que pretenden enemistar a musulmanes,
judíos y cristianos y poner en peligro la paz social de diversos pueblos. Como
musulmanes, manifestó que tienen la obligación de erradicar la ignorancia, el
odio y la violencia y deben establecer la Paz, la Justicia y la Fraternidad
entre todos los pueblos, culturas y religiones, ya que eso significa nada más y
nada menos que proteger las criaturas de l Señor y Creador, Uno y Único,
Graciabilísimo y Misericordiosísimo. Por eso el Corán sintetiza nuestra misión
más encomendada: «Dios invita a la Morada de la Paz.» (Sura Yunus, Capítulo
“Jonás”, 10:25).
El propio Corán revela cómo los creyentes deben contestar las
provocaciones u ofensas contra su fe: «Los verdaderos siervos del Misericordioso
son los que van por la Tierra con delicadeza y humildemente y cuando los
ignorantes e imprudentes se dirigen a ellos con insolencia o vulgaridad,
responden con palabras de paz.» (Sura Al-Furqan, Capítulo “El Criterio”, 25:63)
La Sra. Martha de Antueno agregó: “Entrado
un nuevo siglo, y un nuevo milenio, continuamos siendo testigos de hechos de
barbarie con los que el hombre se empecina en tropezar, mientras todos -salvo
excepciones-, permanecemos callados e indiferentes. Una vez más, la
irracionalidad, la sinrazón, se apodera del corazón y atenta contra la
humanidad toda. ¿Es que hemos perdido, ante tanta evidencia, la característica
de sacralidad de la persona humana? El Papa Francisco
ha comentado, "Sabemos cuánta violencia ha desencadenado en la historia
reciente el intento de eliminar a Dios y a lo divino del horizonte de la
humanidad" y agregó: el dolor de mi hermano, debe
ser “mi propio dolor”¿Soy acaso el guardián de mi hermano? En nuestra
encrucijada actual, nuestra respuesta
deberá ser un SÏ, enorme y
generoso, que nazca desde lo más profundo del corazón de cada uno, porque ha llegado el momento de construir y
no de destruir, de unir y no desunir, vincular y no de separar. Ante el
conflicto: el diálogo. Ante la diferencia: el diálogo. Ante la indiferencia: el
diálogo. Hagamos extensivas a todas las religiones del mundo, lo que nos dice
el Profeta Isaías, Sucederá en días futuros que el monte de la Casa del
Señor será asentado en la cima de los montes y se alzará por encima de las
colinas. Confluirán a él todas las naciones, y acudirán pueblos numerosos.
Dirán: “Venid, subamos al monte del Señor, a la Casa del Dios de Jacob, para
que él nos enseñe sus caminos, y nosotros sigamos sus senderos. (Isaías 2,
2-3).”

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