Concepto sobre EL Perdón, expresados por la Rabina Silvia Chemen en nuestra última charla

 

Tal lo prometido Silvina Chemen nos hace llegar los conceptos que expresara oportunamente, completando de esta manera  el encuentro que tuvieron con el Prof. José luis D'Amico,

"El tratado talmúdico, Yoma (85a-85b), afirma que, en el Judaísmo, un pecado contra Dios, Dios lo perdona el día de la expiación (Iom Hakipurim, conocido actualmente como el Día del Perdón), pero cualquiera que aflige a su prójimo, incluso con palabras, debe paciaguarlo para ser perdonado.

El concepto del perdón es una consecuencia de un trabajo de introspección, revisión y asunción de responsabilidades sobre nuestros actos y palabras. Aquellas transgresiones que produjimos contra Dios, él con su benevolencia, las perdona, el 10 de tishrei, el día décimo desde el comienzo del año. Pero el daño y el sufrimiento que le produjimos al prójimo, Dios no puede intervenir con su misericordia, ya que lo que produjimos debe ser reparado por nosotros mismos. Es el otro, que debe otorgarme el perdón y soy yo el que debo tener la fortaleza espiritual de reconocer el error, pedir el perdón y encontrar caminos de reparación. Y no estamos hablando de un ritual que exculpa sino de una posición ética, cuando asumimos la responsabilidad por el otro.

Moisés y los profetas no se preocuparon por la inmortalidad del alma u otros horizontes místicos, sino por el pobre, la viuda, el huérfano y el extranjero. Cuando nos hacemos cargo de nuestra misión acá en la tierra- comandada por Dios desde sus cielos respecto de nuestro prójimo,

El mal no es un principio místico que se puede borrar por un rito; es una ofensa que el hombre hace al hombre. Nadie, ni siquiera Dios, puede sustituir a la víctima. El mundo donde el perdón es todopoderoso se hace inhumano. (Lecturas talmúdicas, sobre el Perdón, Emmanuel Levinas)

¡Gracias  Silvina y nuestro agradecimiento de siempre!