viernes, 14 de septiembre de 2012

Invitación

CONFRATERNIDAD ARGENTINA JUDEO CRISTIANA



¡Los esperamos a todos en nuestra próxima charla!
"El Perdón"
en la tradición Judía y Cristiana 
Miercoles 10 de Octubre a las 19,15
Parroquia "Nuestra Señora del Valle"
Av. Córdoba 3329 CABA
Expositores:
Rabina Silvina Chemen
Lic. José Luis D'Amico
Organiza
Confraternidad Argentina Judeo Cristiana
Entrada libre y gratuita

jueves, 13 de septiembre de 2012

¡Shaná Tová Umetuká!


Primero fue la primavera, la gloria de la libertad
Primero fue Nisán, el mes de los pimpollos y los aromas que preludian el advenimiento de Pésaj, la salida de Egipto, que inaugura la Salvación.
Al comienzo de cada año, todos los hombres pasan delante de D's como corderos (Mishná de Rosh-ha Shaná 1,2). En el Templo adornado de blanco, símbolo de la inocencia que debe ser recuperada se celebra la realeza del Señor. Se escucha el sonido del shofar que proclama la soberanía de de D's y anuncia los tiempos mesiánicos: "Toquen el Shofar al salir la luna nueva y el día de luna llena, el día de nuestras fiestas" (Sal 81,4) . "Aquel día sonará el gran shofar y vendrán los que estaban perdidos en el país de Asiria y los desterrados del país de Egipto, para adorar al Señor sobre la santa Montaña , en Jerusalén" (Is 27,13).
Una de las más conmovedoras pelgarias del año nuevo es la siguiente:
 "Pronunciaremos la grandeza de la santidad del día porque es terrible, y en él se elevará TU reino y se establecerá en caridad tu sillar y en él te sentarás con verdad. Es verdad que TU eres juez y maestro y todo sabes y puedes testimoniar, y escribes y sellas y cuentas y recuerdas todo lo olvidado y abrirás el libro de los recuerdos y  de él se leerá (La historia de cada uno), firmada por cada uno......Como el pastor que controla su manada, cada oveja pasa sobre su cayado"
¡Todo nuestro deseo de un buen año, dulce como un trozo de manzana mojado en miel!
¡Que se haga TU voluntad D's y D's de nuestros padres y que renueves  en nuestro favor un año de cosas buenas y de dulzura!
Martha de Antueno y CD

El Mensaje de Yom Kipur




Rabino Abraham Skorka
Rector del Seminario rabínico Latinoamericano “M. T. Meyer”
Rabino de la Comunidad “Benei Tikva”

 Dos expresiones definen la esencia de Yom Kipur, el día de la expiación. Una es “Kodesh HaKodashim”, el Sancta Sanctorum, el sitio en el Templo en Jerusalem, donde se hallaba el Arca de la Alianza que contenía, al decir de los sabios del Talmud, los pedazos de las primeras Tablas de la Ley junto a las segundas Tablas[1]. Las primeras habían sido esculpidas y escritas por Dios mismo, y las dejó caer Moisés al observar el pueblo bailando en derredor del becerro de oro. Las segundas, fueron labradas por Moisés y escritas por Dios después de haber perdonado a los Hijos de Israel[2] en el día de la expiación, que se transformó en tal para todas las generaciones al decir de los sabios[3].

 El único día en el año en el cual el sumo sacerdote podía entrar a dicho recinto era en Yom Kipur, para elevar incienso delante de Dios, como parte del ritual con que se alcanzaba la expiación. Ese día es definido en la Torah mediante una expresión especial –“Shabat Shabaton”- que como decíamos al inicio, junto a “Kodesh HaKodashim” forman su esencia tan especial.
 En Levítico 16: 31 y 23: 32, se denomina a Yom Kipur como: Shabat Shabaton, que de acuerdo a Ibn Ezra (en su comentario al primero de los versículos citados) deben interpretarse ambos vocablos como sinónimos, que enfatizarían el concepto de la prohibición de realizar labores durante ese día[4]. La misma expresión la utiliza la Biblia (Éxodo 31: 15; 35: 2; Levítico 23: 3) para definir al descanso sabático, y en Levítico 25: 4, para designar el año Jubileo. El Jubileo, dice el versículo, es para que descanse la tierra, el Shabat es para Dios (Éxodo 16. 25), pues al abstenerse el hombre de obrar en el séptimo día, da testimonio de una creación ex nihilo por parte de Dios, que finalizó Su obra en ese día. El Shabat Shabaton que refiere al día de la expiación, aclaran los versículos arriba mencionados, es para el hombre. Es el Shabat del hombre. Es el día de la santidad que Dios concede al hombre. El día en que se permite a un humano, en representación de todos los miembros de su pueblo, adentrarse a un lugar que da testimonio de la presencia de Dios en la realidad humana, el “Kodesh HaKodashim”. Dios expía los pecados de los Benei Israel, para que éstos puedan hallarse en pureza junto a Él.

 Se nos relata en Berajot 7, a:

 “Dijo el rabí Ishamel ben Elisha[5]: Cierta vez[6] entré para ofrendar el incienso dentro de lo más interno[7], y ví[8] a Acatriel Yah el Señor de las Huestes[9] que se hallaba sentado en un trono alto y elevado[10], me dijo. “Ishmael, hijo mío, bendíceme”
 Le dije: Sea la voluntad delante de Ti que doblegue Tu misericordia a Tu ira y que se extienda Tu misericordia por sobre tus normas[11] y que obres con tus hijos con la norma de la misericordia y que te adentres más allá de la norma de la justicia[12]
 Entonces, asintió con su cabeza”

 Cada día el judío va en busca de Dios en el momento de su rezo. En Shabat crea un espacio especial para sentir superlativamente Su presencia. En Kipur es Dios quien va en búsqueda del judío, pero, como en todas las relaciones afectivas, el que es buscado debe dejarse hallar. 

         


[1] Bava Batra 14, b
[2] Éxodo 34: 1
[3] Es el Midrash (Lekaj Tov, Shmot, capítulo 34, párrafo: Vaiomer; Midrash Hagadah, Devarim 10, párrafo: VaEfen vaEred) donde hallamos la razón que generó el día de la expiación.
[4] El verbo liShBoT  denota la falta de acción.
[5] Era un Sumo Sacerdote
[6] En un día de Kipur
[7] Se refiere al Santa Sanctorum
[8] En visión profética, de acuerdo a la mayoría de los exégetas.
[9] Es uno de los nombres misteriosos de Dios que expresan su dominio sobre la Creación.
[10] Expresión de Isaías 6: 1.
[11] Refiere a las normas de justicia.
[12] Al juzgarlos.

Encuentro en el Centro de Diálogo Intercultural ALBA



 
Ayer, 12 de septiembre fuimos recibidos por los dueños de casa,  con un enorme cariño y  una calidez que encanta . Las tres disertantes brillaron a través de sus exposiciones ante un público que colmó el salón, superando todas las expectativas . 

En hora y media recorrimos el camino de Ruth a través de las palabras de la rabina Graciela Grynberg,  la presencia de la Virgen María en el Corán, de la mano de Nancy Falcón y parte de la vida de María,  en la vida de Jesús de Nazareth con los comentarios de Carolina Infrán. 

El tema, inagotable,  se merece un nuevo encuentro, de tal modo que queda prometido para el año próximo! 

¡Gracias Lis Anselmi,  por haber moderado la mesa como la verdadera periodista y comunicadora que eres! 

¡Gracias a todos los que nos acompañaron porque nos impulsan a seguir trabajando en el conocimiento de todas las religiones y en el respeto por cada una de ellas!

Nuestro Vice presidente 1º en Bahía Blanca



El Pastor, Dr Jerónimo Granados,  vice presidente de nuestra institución estuvo en Bahía Blanca dando una serie de conferencias con motivo de celebrarse el mes de la Biblia. En el atardecer del día martes 04 de septiembre se  reunió con personas evangélicas y de distintos credos religiosos en la Iglesia Valdense , exponiendo sobre un tema sumamente sensible y profundo: Holocausto-Shoá. Dejó un mensaje claro y contundente: el nacionalsocialismo se propuso literalmente "barrer de la faz de la tierra", al Pueblo elegido, los judíos, solamente por el hecho de ser tales. Se preguntó ¿que nos sucedió como sociedad para perder de vista los parámetros de convivencia y respeto por el prójimo?  La Shoá marcó un hito en la historia de la humanidad y deberá permanecer en la memoria de todo ser humano para que este tremendo horror no vuelva a repetirse.

martes, 11 de septiembre de 2012

Para reflexionar en "nuestro aquí y nuestro ahora"


 
"..... Ante los momentos cruciales, en donde está en juego quiénes somos, nuestro nombre, y nuestro destino, conviene responder cantando.  No hace falta saber ninguna técnica, sino simplemente expresar la vida y nuestra búsqueda.  Tampoco es necesario un tumulto de palabras, sino emitir simples sonidos y palabras que nos conduzcan a la amistad con las fuerzas ambiguas de nuestro corazón, como fue la amistad de la inocente Marama con el rey del río...."
 
Aunque dicen "cocodrilo que se duerme es cartera", el mejor consejo es: " no hay que ofender al cocodrilo antes de pasar el río",
Cordialmente,
Horacio Varela Roca

Para ver nota completa, ingresar en:

jueves, 6 de septiembre de 2012

Lamentamos profundamente...........


 
Nos sumamos desde la CAJC al comunicado a nuestra entidad hermana con sede en Israel,
 
ICCJ | 04.09.2012
En las primeras horas de la mañana del Martes, 04 de septiembre 2012, el monasterio trapense de Latrun fue objeto de vandalismo y el graffiti anti-cristiano fue colocado en las paredes. Esto parece ser una vez más el trabajo de Judios extremistas que llaman a sus acciones, "el precio".
 
Nuestra organizacion miembro israelí,  ha emitido el comunicado de prensa que sigue,"En nombre del Consejo Coordinador Interreligioso de Israel (ICCI) y el Centro de Jerusalén para las relaciones judeo cristianas, denunciamos el atentado contra el monasterio de Latrun. Este es un hashem hillul, una profanación del nombre de Dios.

Como personas que buscan la convivencia pacífica para los Judios, Cristianos y Musulmanes en esta tierra, condenamos estos actos injustificables de violencia contra las personas de otras religiones en nuestro país. Al mismo tiempo, nos dedicamos a la educación para la comprensión mutua,  que puede aumentar la posibilidad de vivir juntos en paz y armonía en esta tierra ".  
 
Consejo Coordinador Interreligioso en Israel
http://www.icci.co.il/

martes, 4 de septiembre de 2012

La Confraternidad Argentina Judeo Cristiana se une al dolor por el fallecimiento del Cardenal Carlos María Martini


 
 
In Memoriam cardenal Carlo Maria Martini

ICCJ | 03.09.2012

El ICCJ , se une con el resto de la comunidad del diálogo inter-religioso en duelo por la muerte del cardenal Carlo Maria Martini, el ex arzobispo católico de Milán y miembro de larga data de la Comisión de la Santa Sede para las Relaciones Religiosas con el Juadaísmo.

El cardenal Martini se desempeñó como rector del Pontificio Instituto Bíblico de Roma y, como tal, ha destacado la importancia que los estudiantes católicos deben ir a Israel a estudiar hebreo y judaísmo post-bíblico. Fue un pionero del diálogo y de la mutua comprensión entre unos y otros.
Que su memoria, sea bendecida.

Consejo Internacional de Cristianos y los Judios
Dra. Deborah Weissman
ICCJ Presidente